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张洪看人群里众人讨论的很热烈，于是清了清嗓子，跟大家说道

“还有5天就是夕兽出没的日子，我们要做好准备，迎接它的到来，并且将他驱赶回去！”

原始社会的部落在大自然面前很是脆弱，一场洪水、一次山火、一次泥石流、或者一场暴雪，都有可能让弱小的人类部落陷入灭顶之灾，现在的原始人对自然十分畏惧，原因就是没有足够多的手段来对抗各类灾害，而这又倒过来让原始人更加地畏惧自然。

适当的畏惧是好事，但任何事情都畏惧，部落就无从发展。张洪很早就发现了这个问题，部落的人对自己的力量缺乏足够的认识，认为奔跑比不上豹子、力量比不上老虎，严重缺乏信心。所以跟巫编了夕兽这样的一个故事，就是想通过这种集体性的活动，通过庄重的仪式，让族人们有信心，去挑战未知的存在。在张洪的带领下，原本部落里弥漫着的消极、悲观的情绪，逐渐被斗志昂扬、充满信心的情绪取代。

五天的时间过得很快，一大早，张洪就将所有人叫醒，按照分配好的任务打扫居住区的卫生，烹饪美食。

树皮从来没有经历过这样的事情，不仅仅是他，其他族人也从来没有像今天一样，为了一个明确的目标而团结协作。树皮不知道弥漫在部落里那股让人兴奋的情绪是什么，但他知道今天晚上的伙食会非常好。

水果罐头，已经摆在了房间里的桌子上——这个房间要比他们居住的三个房间还要大，听族长说是用来吃饭的地方，叫什么饭堂的——树皮对大冬天也能吃到酸酸甜甜的水果很是满意，至少在原来的部落，保存到冬天的水果，基本上都干瘪或者变质了。

十大罐罐头摆放在桌子上，桌子是熊山他们最近鼓捣出来的东西，很是好用。罐头每个约有10斤左右的容量，足够每个族人喝上一大碗的。

其次是菜肴，早上吃了一顿白菜炖肉汤，这会儿肚子又开始咕咕叫了，尤其是熊火放在炉子上熬的鸡汤，更让人垂涎欲滴。

树皮擦了擦嘴角的口水，鸡汤是部落规定除了产妇可以喝之外，其他人几乎是喝不到的。部落的家禽有了一定的增长，但增长的速度还是数量都还是很少，所以对禽蛋的管理很严格，像树皮他们，只喝过一次。

还有菘菜煨野猪肉，野猪肉被用小刀切成一小块一小块的，放在一个陶盆里，与切好的菘菜一起用小火煨着，撒上盐，就是一道美味；菘在夏秋的时候，移栽了不少，初冬时节，也收获了很多。煮的软烂的猪肉，因为加了不少姜和薤，猪肉特有的气味被很好的掩盖住了，浓郁的香味让树皮一直咽口水，要不是有熊大熊二等人看着，怕是有不少人已经忍不住跑到桌子边抓东西吃了。

天空又飘起了雪花，好在风并不大，居住地的厨房和宿舍是分开的，中间隔着院子，来来往往的人顶着飘飞的雪花，在临时充作食堂的房间里进进出出。小孩子们是最开心的，被母亲用麻布和兽皮一裹，在母亲怀中或者跑到院子里，欢快的追逐打闹。

等所有的准备工作做好，巫带着几个“老人”，上身穿着麻布做成的服装，下半身用兽皮裙围住，头上绑着一些羽毛、兽骨和树枝，手上还拿着一根鹿的大腿骨做成的骨杖，围着堆在院子中间的柴堆上，等待着张洪的点火。

张洪从熊火手中接过引燃的火把，这个火把是将麻布浸透猪油，缠在木棍一头的，将火把伸到柴堆底部，引燃放在底部的枯草，火势渐起，在巫等人古朴晦涩的舞蹈中逐渐变亮，将院子中的黑暗全部驱散。族人在巫等人的带领下，也渐渐收起心思，以强壮者在里，老弱在外的方式排开，并围着火堆跳起了传承至今的舞蹈。

这个舞蹈就是一种祈祷祭祀的仪式，张洪的身体逐渐被唤起了属于这一世的记忆，也随着巫口中的祷词，渐渐熟悉这